서울대학교 사회복지학과 사회복지학이란

많은 사람들이 사회복지를 “어려운 사람을 돕는

착한 일”로 여기곤 합니다.

사회복지를 전공하면 “착한 사람”이라는 말도 듣습니다.

그러나 사회복지는 단순한 자원봉사나 선의의 실천을 넘어서, 사회구조적인 문제를 이해하고 해결하기 위한 체계적인 학문입니다.

사회복지는 인간을 ‘상호의존적 존재’로 이해합니다.

즉, 모든 인간은 타인과 상호작용하며 공동체 삶을

영위해 갑니다.

아동기의 인간은 보호자와 상호작용하며 성장하고,

노년기의 인간 역시 사회적 관계들과 상호작용 없이 존엄한 삶과 죽음을 맞이하는 것은 어렵습니다.

하지만, 지금 이 글을 읽는 여러분 대부분은 청년기에

있을 것이며, 아동기의 경험은 흐릿하고,

노년기는 아직 멀게 느껴지기에 인간이 상호의존적

존재라는 사실을 체감하지 못할 수 있을 것입니다.

하지만 인간은 청년기, 장년기를 지나오는 동안에도 다양한 위험과 문제를 경험할 수 있습니다.

돈과 성공, 사랑, 명예와 권력을 쫓으며 살아가는 시기의 우리들은 누구나 한 번쯤 우울, 불안, 고립, 폭력, 질병, 장애, 실업, 빈곤과 같은 어려움을 마주합니다.

사회의 갈등, 양극화, 불평등, 기후 위기와 같은 문제에서도 자유로울 수 없습니다.

이처럼 개인의 일처럼 보이지만 사실상 모든 사회 구성원들이 겪을 수 있는 위험들을 사회적 위험(social risks)이라고 부릅니다.

그렇다면 이러한 사회적 위험을 마주했을 때, 아무런 안전망도 없다면 어떻게 될까요?

예컨대, 일하다 사고를 당했는데 병원비와 생활비를 전부 스스로 감당해야 한다면, 그 사람은 다시 일어설 기회를 갖기 어려울지도 모릅니다.

사회복지는 이처럼 누구나 경험할 수 있는 사회적 위험들에 대비하여 사회적 안전망을 마련하기 위한 정책적, 실천적 개입을 의미합니다. 즉, 사회복지는 사회적 위험을 해결하기 위한 정책과 실천입니다.

사회복지는 인간을 ‘상호의존적 존재’로 이해합니다.

즉, 모든 인간은 타인과 상호작용하며 공동체 삶을 영위해 갑니다.

아동기의 인간은 보호자와 상호작용하며 성장하고,

노년기의 인간 역시 사회적 관계들과 상호작용 없이 존엄한 삶과 죽음을 맞이하는 것은 어렵습니다.

하지만, 지금 이 글을 읽는 여러분 대부분은 청년기에 있을 것이며, 아동기의 경험은 흐릿하고, 노년기는 아직 멀게 느껴지기에

인간이 상호의존적 존재라는 사실을 체감하지 못할 수 있을 것입니다.

하지만 인간은 청년기, 장년기를 지나오는 동안에도 다양한 위험과 문제를 경험할 수 있습니다.

돈과 성공, 사랑, 명예와 권력을 쫓으며 살아가는 시기의 우리들은

누구나 한 번쯤 우울, 불안, 고립, 폭력, 질병, 장애, 실업, 빈곤과 같은 어려움을 마주합니다.

사회의 갈등, 양극화, 불평등, 기후 위기와 같은 문제에서도 자유로울 수 없습니다.

이처럼 개인의 일처럼 보이지만 사실상 모든 사회 구성원들이 겪을 수 있는 위험들을 사회적 위험(social risks)이라고 부릅니다.

그렇다면 이러한 사회적 위험을 마주했을 때, 아무런 안전망도 없다면 어떻게 될까요?

예컨대, 일하다 사고를 당했는데 병원비와 생활비를 전부 스스로 감당해야 한다면, 그 사람은 다시 일어설 기회를 갖기 어려울지도 모릅니다.

사회복지는 이처럼 누구나 경험할 수 있는 사회적 위험들에 대비하여 사회적 안전망을 마련하기 위한 정책적, 실천적 개입을 의미합니다. 즉, 사회복지는 사회적 위험을 해결하기 위한 정책과 실천입니다.

그렇다면 사회복지학은 어떤 학문일까요?

사회복지학은 사회적 위험의 원인과 현상을 체계적, 다각적으로 분석하고 그 해결방안을 모색해나가는 실천 학문입니다.

많은 사회과학 분야에서 사회문제에 관심을 가지지만, 사회복지학은 사회적 위험과 사회문제를 보다 집중적이고 심도있게 다룹니다.

또한 사회복지학은 사회문제에 대한 이론적 논의에 머무르지 않고 반드시 정책적·실천적 해결책을 마련하고자 한다는 점에서 다른 학문과는 다른 특성을 지닙니다.

사회문제에 관심이 있고, 이를 해결하기 위한 실천적 방안을 고민하고 싶은 사람에게 사회복지학은 가장 적합한 학문일 수 있습니다.